श्रीरामचरितमानस बालकाण्ड भावार्थ सहित –
प्रथम सोपान-मंगलाचरण
श्लोक :
* वर्णानामर्थसंघानां रसानां छन्दसामपि।
मंगलानां च कर्त्तारौ वन्दे वाणीविनायकौ॥1॥
भावार्थ:-अक्षरों, अर्थ समूहों, रसों, छन्दों और मंगलों को करने वाली सरस्वतीजी और गणेशजी की मैं वंदना करता हूँ॥1॥
* भवानीशंकरौ वन्दे श्रद्धाविश्वासरूपिणौ।
याभ्यां विना न पश्यन्ति सिद्धाः स्वान्तःस्थमीश्वरम्॥2॥
भावार्थ:-श्रद्धा और विश्वास के स्वरूप श्री पार्वतीजी और श्री शंकरजी की मैं वंदना करता हूँ, जिनके बिना सिद्धजन अपने अन्तःकरण में स्थित ईश्वर को नहीं देख सकते॥2॥
* वन्दे बोधमयं नित्यं गुरुं शंकररूपिणम्।
यमाश्रितो हि वक्रोऽपि चन्द्रः सर्वत्र वन्द्यते॥3॥
भावार्थ:-ज्ञानमय, नित्य, शंकर रूपी गुरु की मैं वन्दना करता हूँ, जिनके आश्रित होने से ही टेढ़ा चन्द्रमा भी सर्वत्र वन्दित होता है॥3॥
* सीतारामगुणग्रामपुण्यारण्यविहारिणौ।
वन्दे विशुद्धविज्ञानौ कवीश्वरकपीश्वरौ॥4॥
भावार्थ:-श्री सीतारामजी के गुणसमूह रूपी पवित्र वन में विहार करने वाले, विशुद्ध विज्ञान सम्पन्न कवीश्वर श्री वाल्मीकिजी और कपीश्वर श्री हनुमानजी की मैं वन्दना करता हूँ॥4॥
* उद्भवस्थितिसंहारकारिणीं क्लेशहारिणीम्।
सर्वश्रेयस्करीं सीतां नतोऽहं रामवल्लभाम्॥5॥
भावार्थ:-उत्पत्ति, स्थिति (पालन) और संहार करने वाली, क्लेशों को हरने वाली तथा सम्पूर्ण कल्याणों को करने वाली श्री रामचन्द्रजी की प्रियतमा श्री सीताजी को मैं नमस्कार करता हूँ॥5॥
* यन्मायावशवर्ति विश्वमखिलं ब्रह्मादिदेवासुरा
यत्सत्त्वादमृषैव भाति सकलं रज्जौ यथाहेर्भ्रमः।
यत्पादप्लवमेकमेव हि भवाम्भोधेस्तितीर्षावतां
वन्देऽहं तमशेषकारणपरं रामाख्यमीशं हरिम्॥6॥
भावार्थ:-जिनकी माया के वशीभूत सम्पूर्ण विश्व, ब्रह्मादि देवता और असुर हैं, जिनकी सत्ता से रस्सी में सर्प के भ्रम की भाँति यह सारा दृश्य जगत् सत्य ही प्रतीत होता है और जिनके केवल चरण ही भवसागर से तरने की इच्छा वालों के लिए एकमात्र नौका हैं, उन समस्त कारणों से पर (सब कारणों के कारण और सबसे श्रेष्ठ) राम कहलाने वाले भगवान हरि की मैं वंदना करता हूँ॥6॥
* नानापुराणनिगमागमसम्मतं यद्
रामायणे निगदितं क्वचिदन्यतोऽपि।
स्वान्तःसुखाय तुलसी रघुनाथगाथा
भाषानिबन्धमतिमंजुलमातनोति॥7॥
भावार्थ:-अनेक पुराण, वेद और (तंत्र) शास्त्र से सम्मत तथा जो रामायण में वर्णित है और कुछ अन्यत्र से भी उपलब्ध श्री रघुनाथजी की कथा को तुलसीदास अपने अन्तःकरण के सुख के लिए अत्यन्त मनोहर भाषा रचना में विस्तृत करता है॥7॥
सोरठा :
* जो सुमिरत सिधि होइ गन नायक करिबर बदन।
करउ अनुग्रह सोइ बुद्धि रासि सुभ गुन सदन॥1॥
भावार्थ:-जिन्हें स्मरण करने से सब कार्य सिद्ध होते हैं, जो गणों के स्वामी और सुंदर हाथी के मुख वाले हैं, वे ही बुद्धि के राशि और शुभ गुणों के धाम (श्री गणेशजी) मुझ पर कृपा करें॥1॥
* मूक होइ बाचाल पंगु चढ़इ गिरिबर गहन।
जासु कृपाँ सो दयाल द्रवउ सकल कलिमल दहन॥2॥
भावार्थ:-जिनकी कृपा से गूँगा बहुत सुंदर बोलने वाला हो जाता है और लँगड़ा-लूला दुर्गम पहाड़ पर चढ़ जाता है, वे कलियुग के सब पापों को जला डालने वाले दयालु (भगवान) मुझ पर द्रवित हों (दया करें)॥2॥
* नील सरोरुह स्याम तरुन अरुन बारिज नयन।
करउ सो मम उर धाम सदा छीरसागर सयन॥3॥
भावार्थ:-जो नीलकमल के समान श्यामवर्ण हैं, पूर्ण खिले हुए लाल कमल के समान जिनके नेत्र हैं और जो सदा क्षीरसागर पर शयन करते हैं, वे भगवान् (नारायण) मेरे हृदय में निवास करें॥3॥
* कुंद इंदु सम देह उमा रमन करुना अयन।
जाहि दीन पर नेह करउ कृपा मर्दन मयन॥4॥
भावार्थ:-जिनका कुंद के पुष्प और चन्द्रमा के समान (गौर) शरीर है, जो पार्वतीजी के प्रियतम और दया के धाम हैं और जिनका दीनों पर स्नेह है, वे कामदेव का मर्दन करने वाले (शंकरजी) मुझ पर कृपा करें॥4॥
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First step
Verse:
* Varnaanamarth Sanghanan Rasanan Chhandasampi.
Mangalanancha Kartarau Vande Vanivinayakau ॥1॥
Meaning: – I worship Saraswatiji and Ganesha who perform the alphabets, earth groups, juices, verses and forests ॥1॥
* Bhawanishankarau Vande Shraddhavasthvirupinou.
Yabhyāna vina na pashyanti siddha: swatanthasthamiःvāramam2॥
Meaning: I offer obeisance to Shree Parvatiji and Shree Shankaraji in the form of faith and faith, without whom Siddhajans cannot see the God in their conscience. ॥2॥
* Vande Bodhamayam Nityam Guru Guru Shankar Rupinam.
Yamashrito He Vakroopi Chandra: Vandyate everywhere ॥3॥
Sense: I praise the guru of knowledge, continual, Shankar, due to his dependence, the zealous moon is also blessed everywhere.
* Sitaramgunagrampunyaranyaviharyanau.
Vande purely scientific Kavishwarakpeeshwaru ॥4॥
Meaning: – I worship Kavishwar Shri Valmikiji and Kapishwar Shri Hanuman, who are pure monkeys of Shri Sitaramji, who are living in the holy forest.
* Emergence of the city of Bihar
Bestsari sitan ntohan ramavallabham5
Meaning: I salute Shri Sitaji, the beloved of Shri Ramchandraji, who causes genuineness, condition (upbringing) and destroys, defeats tribulations and does all the welfare.
* Yanmayaavashvarti vishvamakhilan brahmadeedvasura
Yasattvadamrishiva always like sulkam rajjho asaharbhram:
Yadapadvavalakmev
Vandeham Tamsheshkaranparam Ramakhyamisham Harim6
Meaning: The whole world, dominated by Maya, is a Brahmin god and asura, whose power, like the serpent’s illusion in the rope, makes this whole scene seem to be true and whose only step is the only boat for those who wish to sail through Bhavsagar. Are, for all those reasons (due to all the reasons and best of all) I worship Lord Hari called Rama ॥6॥.
* Nanapuranigamagamasammaaaaaaaa ..
Ramayane Nigaditan Kuchidanyatopi.
Swatanthsukhay Tulsi Raghunathgatha
Linguistic relationshipmanjulmatoti ॥7॥
Bhaartarth: -There are many Puranas, Vedas and (Tantra) scriptures and which are mentioned in Ramayana and also available from elsewhere, Tulsidas elaborates the story of Shri Raghunathji in a very beautiful language for the pleasure of his conscience. ॥7॥
Soratha:
* Jo Sumirat Sidhi Hoi Gun Naik Karibar Badan.
Karu Grace Soi Wisdom Rasi Subh Gun Sadan ॥1॥
Meaning: All things which are accomplished by remembrance, those who are the lord of the Ganas and the face of the beautiful elephant, only those who have the zodiac of wisdom and the auspicious properties (Shri Ganesha) please me ॥1॥.
* Silent Hoi Bachal Pangu climbed Giribar Gahan.
Jaasu kripan so Dayal Dravu Gross Kalimal Dahan ॥2॥
Meaning: – By whose grace the dumb becomes very beautiful, and the luga-lulla climbs the inaccessible mountain, May they be merciful (God) burning all the sins of Kali Yuga (have mercy) ॥2॥
* Neil Saroruh Syam Tarun Arun Barij Nayan.
Karu so mam ur dham sada chhirasagar sion ॥3॥
Spirituality: – Shyamvarna like Neelkamal, like a blossoming red lotus who has eyes and who sleeps on Kshirasagar always, may God (Narayana) reside in my heart ॥3॥.
* Kund Indu Sama Deh Uma Raman Karuna Ayan.
Kheer Mardan Mardan Mayan पर4 द
Bhartarth: – Jinka has a (gaur) body similar to the flower and moon of Kunda, the beloved of Parvatiji and the abode of mercy and who has affection for the poor, should he who mourns Kamdev (Shankar) bless me कृपा4॥.
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