भावार्थ:- यहाँ आधी रात को रावण (मूर्च्छा से) जागा और अपने सारथी पर रुष्ट होकर कहने लगा- अरे मूर्ख! तूने मुझे रणभूमि से अलग कर दिया। अरे अधम! अरे मंदबुद्धि! तुझे धिक्कार है, धिक्कार है!॥4॥
भावार्थ:- सारथि ने चरण पकड़कर रावण को बहुत प्रकार से समझाया। सबेरा होते ही वह रथ पर चढ़कर फिर दौड़ा। रावण का आना सुनकर वानरों की सेना में बड़ी खलबली मच गई॥5॥
*जहँ तहँ भूधर बिटप उपारी। धाए कटकटाइ भट भारी॥6॥
भावार्थ:- वे भारी योद्धा जहाँ-तहाँ से पर्वत और वृक्ष उखाड़कर (क्रोध से) दाँत कटकटाकर दौड़े॥6॥
छंद :
* धाए जो मर्कट बिकट भालु कराल कर भूधर धरा। अति कोप करहिं प्रहार मारत भजि चले रजनीचरा॥ बिचलाइ दल बलवंत कीसन्ह घेरि पुनि रावनु लियो। चहुँ दिसि चपेटन्हि मारि नखन्हि बिदारि तन ब्याकुल कियो॥
भावार्थ:-विकट और विकराल वानर-भालू हाथों में पर्वत लिए दौड़े। वे अत्यंत क्रोध करके प्रहार करते हैं। उनके मारने से राक्षस भाग चले। बलवान् वानरों ने शत्रु की सेना को विचलित करके फिर रावण को घेर लिया। चारों ओर से चपेटे मारकर और नखों से शरीर विदीर्ण कर वानरों ने उसको व्याकुल कर दिया॥
दोहा :
* देखि महा मर्कट प्रबल रावन कीन्ह बिचार। अंतरहित होइ निमिष महुँ कृत माया बिस्तार॥100॥
भावार्थ:-वानरों को बड़ा ही प्रबल देखकर रावण ने विचार किया और अंतर्धान होकर क्षणभर में उसने माया फैलाई॥100॥
छंद :
* जब कीन्ह तेहिं पाषंड। भए प्रगट जंतु प्रचंड॥ बेताल भूत पिसाच। कर धरें धनु नाराच॥1॥
भावार्थ:-जब उसने पाखंड (माया) रचा, तब भयंकर जीव प्रकट हो गए। बेताल, भूत और पिशाच हाथों में धनुष-बाण लिए प्रकट हुए!॥1॥
भावार्थ:-वे पूँछ उठाकर कटकटाते हुए पुकारने लगे, ‘मारो, पकड़ो, जाने न पावे’। उनके लंगूर (पूँछ) दसों दिशाओं में शोभा दे रहे हैं और उनके बीच में कोसलराज श्री रामजी हैं॥8॥
छंद :
* तेहिं मध्य कोसलराज सुंदर स्याम तन सोभा लही। जनु इंद्रधनुष अनेक की बर बारि तुंग तमालही॥ प्रभु देखि हरष बिषाद उर सुर बदत जय जय जय करी। रघुबीर एकहिं तीर कोपि निमेष महुँ माया हरी॥1॥
भावार्थ:- उनके बीच में कोसलराज का सुंदर श्याम शरीर ऐसी शोभा पा रहा है, मानो ऊँचे तमाल वृक्ष के लिए अनेक इंद्रधनुषों की श्रेष्ठ बाढ़ (घेरा) बनाई गई हो। प्रभु को देखकर देवता हर्ष और विषादयुक्त हृदय से ‘जय, जय, जय’ ऐसा बोलने लगे। तब श्री रघुवीर ने क्रोध करके एक ही बाण में निमेषमात्र में रावण की सारी माया हर ली॥1॥
* माया बिगत कपि भालु हरषे बिटप गिरि गहि सब फिरे। सर निकर छाड़े राम रावन बाहु सिर पुनि महि गिरे॥ श्रीराम रावन समर चरित अनेक कल्प जो गावहीं। सत सेष सारद निगम कबि तेउ तदपि पार न पावहीं॥2॥
भावार्थ:- माया दूर हो जाने पर वानर-भालू हर्षित हुए और वृक्ष तथा पर्वत ले-लेकर सब लौट पड़े। श्री रामजी ने बाणों के समूह छोड़े, जिनसे रावण के हाथ और सिर फिर कट-कटकर पृथ्वी पर गिर पड़े। श्री रामजी और रावण के युद्ध का चरित्र यदि सैकड़ों शेष, सरस्वती, वेद और कवि अनेक कल्पों तक गाते रहें, तो भी उसका पार नहीं पा सकते॥2॥
दोहा :
* ताके गुन गन कछु कहे जड़मति तुलसीदास। जिमि निज बल अनुरूप ते माछी उड़इ अकास॥101 क॥
भावार्थ:-उसी चरित्र के कुछ गुणगण मंदबुद्धि तुलसीदास ने कहे हैं, जैसे मक्खी भी अपने पुरुषार्थ के अनुसार आकाश में उड़ती है॥101 (क)॥
* काटे सिर भुज बार बहु मरत न भट लंकेस। प्रभु क्रीड़त सुर सिद्ध मुनि ब्याकुल देखि कलेस॥101 ख॥
भावार्थ:- सिर और भुजाएँ बहुत बार काटी गईं। फिर भी वीर रावण मरता नहीं। प्रभु तो खेल कर रहे हैं, परन्तु मुनि, सिद्ध और देवता उस क्लेश को देखकर (प्रभु को क्लेश पाते समझकर) व्याकुल हैं॥101 (ख)॥
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रावण का मूर्च्छा टूटना, राम-रावण युद्ध, रावण वध, सर्वत्र जयध्वनि
रावण का मूर्च्छा टूटना, राम-रावण युद्ध, रावण वध, सर्वत्र जयध्वनि
* काटत बढ़हिं सीस समुदाई। जिमि प्रति लाभ लोभ अधिकाई॥ मरइ न रिपु श्रम भयउ बिसेषा। राम बिभीषन तन तब देखा॥1॥
भावार्थ:- काटते ही सिरों का समूह बढ़ जाता है, जैसे प्रत्येक लाभ पर लोभ बढ़ता है। शत्रु मरता नहीं और परिश्रम बहुत हुआ। तब श्री रामचंद्रजी ने विभीषण की ओर देखा॥1॥
* उमा काल मर जाकीं ईछा। सो प्रभु जन कर प्रीति परीछा॥ सुनु सरबग्य चराचर नायक। प्रनतपाल सुर मुनि सुखदायक॥2॥
भावार्थ:- (शिवजी कहते हैं-) हे उमा! जिसकी इच्छा मात्र से काल भी मर जाता है, वही प्रभु सेवक की प्रीति की परीक्षा ले रहे हैं। (विभीषणजी ने कहा-) हे सर्वज्ञ! हे चराचर के स्वामी! हे शरणागत के पालन करने वाले! हे देवता और मुनियों को सुख देने वाले! सुनिए-॥2॥
* नाभिकुंड पियूष बस याकें। नाथ जिअत रावनु बल ताकें॥ सुनत बिभीषन बचन कृपाला। हरषि गहे कर बान कराला॥3॥
भावार्थ:-इसके नाभिकुंड में अमृत का निवास है। हे नाथ! रावण उसी के बल पर जीता है। विभीषण के वचन सुनते ही कृपालु श्री रघुनाथजी ने हर्षित होकर हाथ में विकराल बाण लिए॥3॥
भावार्थ:- उस समय नाना प्रकार के अपशकुन होने लगे। बहुत से गदहे, स्यार और कुत्ते रोने लगे। जगत् के दुःख (अशुभ) को सूचित करने के लिए पक्षी बोलने लगे। आकाश में जहाँ-तहाँ केतु (पुच्छल तारे) प्रकट हो गए॥4॥
* दस दिसि दाह होन अति लागा। भयउ परब बिनु रबि उपरागा॥ मंदोदरि उर कंपति भारी। प्रतिमा स्रवहिं नयन मग बारी॥5॥
भावार्थ:-दसों दिशाओं में अत्यंत दाह होने लगा (आग लगने लगी) बिना ही पर्व (योग) के सूर्यग्रहण होने लगा। मंदोदरी का हृदय बहुत काँपने लगा। मूर्तियाँ नेत्र मार्ग से जल बहाने लगीं॥5॥
छंद :
* प्रतिमा रुदहिं पबिपात नभ अति बात बह डोलति मही। बरषहिं बलाहक रुधिर कच रज असुभ अति सक को कही॥ उतपात अमित बिलोकि नभ सुर बिकल बोलहिं जय जए। सुर सभय जानि कृपाल रघुपति चाप सर जोरत भए॥
भावार्थ:-मूर्तियाँ रोने लगीं, आकाश से वज्रपात होने लगे, अत्यंत प्रचण्ड वायु बहने लगी, पृथ्वी हिलने लगी, बादल रक्त, बाल और धूल की वर्षा करने लगे। इस प्रकार इतने अधिक अमंगल होने लगे कि उनको कौन कह सकता है? अपरिमित उत्पात देखकर आकाश में देवता व्याकुल होकर जय-जय पुकार उठे। देवताओं को भयभीत जानकर कृपालु श्री रघुनाथजी धनुष पर बाण सन्धान करने लगे।
दोहा :
* खैंचि सरासन श्रवन लगि छाड़े सर एकतीस। रघुनायक सायक चले मानहुँ काल फनीस॥102॥
भावार्थ:- कानों तक धनुष को खींचकर श्री रघुनाथजी ने इकतीस बाण छोड़े। वे श्री रामचंद्रजी के बाण ऐसे चले मानो कालसर्प हों॥102॥
भावार्थ:- एक बाण ने नाभि के अमृत कुंड को सोख लिया। दूसरे तीस बाण कोप करके उसके सिरों और भुजाओं में लगे। बाण सिरों और भुजाओं को लेकर चले। सिरों और भुजाओं से रहित रुण्ड (धड़) पृथ्वी पर नाचने लगा॥1॥
* धरनि धसइ धर धाव प्रचंडा। तब सर हति प्रभु कृत दुइ खंडा॥ गर्जेउ मरत घोर रव भारी। कहाँ रामु रन हतौं पचारी॥2॥
भावार्थ:- धड़ प्रचण्ड वेग से दौड़ता है, जिससे धरती धँसने लगी। तब प्रभु ने बाण मारकर उसके दो टुकड़े कर दिए। मरते समय रावण बड़े घोर शब्द से गरजकर बोला- राम कहाँ हैं? मैं ललकारकर उनको युद्ध में मारूँ!॥2॥
* डोली भूमि गिरत दसकंधर। छुभित सिंधु सरि दिग्गज भूधर॥ धरनि परेउ द्वौ खंड बढ़ाई। चापि भालु मर्कट समुदाई॥3॥
भावार्थ:- रावण के गिरते ही पृथ्वी हिल गई। समुद्र, नदियाँ, दिशाओं के हाथी और पर्वत क्षुब्ध हो उठे। रावण धड़ के दोनों टुकड़ों को फैलाकर भालू और वानरों के समुदाय को दबाता हुआ पृथ्वी पर गिर पड़ा॥3॥
* मंदोदरि आगें भुज सीसा। धरि सर चले जहाँ जगदीसा॥ प्रबिसे सब निषंग महुँ जाई। देखि सुरन्ह दुंदुभीं बजाई॥4॥
भावार्थ:- रावण की भुजाओं और सिरों को मंदोदरी के सामने रखकर रामबाण वहाँ चले, जहाँ जगदीश्वर श्री रामजी थे। सब बाण जाकर तरकस में प्रवेश कर गए। यह देखकर देवताओं ने नगाड़े बजाए॥4॥
* तासु तेज समान प्रभु आनन। हरषे देखि संभु चतुरानन॥ जय जय धुनि पूरी ब्रह्मंडा। जय रघुबीर प्रबल भुजदंडा॥5॥
भावार्थ:-रावण का तेज प्रभु के मुख में समा गया। यह देखकर शिवजी और ब्रह्माजी हर्षित हुए। ब्रह्माण्डभर में जय-जय की ध्वनि भर गई। प्रबल भुजदण्डों वाले श्री रघुवीर की जय हो॥5॥
* बरषहिं सुमन देव मुनि बृंदा। जय कृपाल जय जयति मुकुंदा॥6॥
भावार्थ:- देवता और मुनियों के समूह फूल बरसाते हैं और कहते हैं- कृपालु की जय हो, मुकुन्द की जय हो, जय हो!॥6॥
छंद :
* जय कृपा कंद मुकुंद द्वंद हरन सरन सुखप्रद प्रभो। खल दल बिदारन परम कारन कारुनीक सदा बिभो॥ सुर सुमन बरषहिं हरष संकुल बाज दुंदुभि गहगही। संग्राम अंगन राम अंग अनंग बहु सोभा लही॥1॥
भावार्थ:- हे कृपा के कंद! हे मोक्षदाता मुकुन्द! हे (राग-द्वेष, हर्ष-शोक, जन्म-मृत्यु आदि) द्वंद्वों के हरने वाले! हे शरणागत को सुख देने वाले प्रभो! हे दुष्ट दल को विदीर्ण करने वाले! हे कारणों के भी परम कारण! हे सदा करुणा करने वाले! हे सर्वव्यापक विभो! आपकी जय हो। देवता हर्ष में भरे हुए पुष्प बरसाते हैं, घमाघम नगाड़े बज रहे हैं। रणभूमि में श्री रामचंद्रजी के अंगों ने बहुत से कामदेवों की शोभा प्राप्त की॥1॥
* सिर जटा मुकुट प्रसून बिच बिच अति मनोहर राजहीं। जनु नीलगिरि पर तड़ित पटल समेत उडुगन भ्राजहीं॥ भुजदंड सर कोदंड फेरत रुधिर कन तन अति बने। जनु रायमुनीं तमाल पर बैठीं बिपुल सुख आपने॥2॥
भावार्थ:- सिर पर जटाओं का मुकुट है, जिसके बीच में अत्यंत मनोहर पुष्प शोभा दे रहे हैं। मानो नीले पर्वत पर बिजली के समूह सहित नक्षत्र सुशोभित हो रहे हैं। श्री रामजी अपने भुजदण्डों से बाण और धनुष फिरा रहे हैं। शरीर पर रुधिर के कण अत्यंत सुंदर लगते हैं। मानो तमाल के वृक्ष पर बहुत सी ललमुनियाँ चिड़ियाँ अपने महान् सुख में मग्न हुई निश्चल बैठी हों॥2॥
दोहा :
* कृपादृष्टि करि बृष्टि प्रभु अभय किए सुर बृंद। भालु कीस सब हरषे जय सुख धाम मुकुंद॥103॥
भावार्थ:- प्रभु श्री रामचंद्रजी ने कृपा दृष्टि की वर्षा करके देव समूह को निर्भय कर दिया। वानर-भालू सब हर्षित हुए और सुखधाम मुकुन्द की जय हो, ऐसा पुकारने लगे॥103॥
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Ravana’s unconsciousness, Ram-Ravan war, Ravana slaughter, everywhere Jayadhwani
Here in the middle of the night Ravana (unconsciously) woke up and was angry at his charioteer and said, “Oh fool! You separated me from the battlefield. Oh! Hey retard! Damn you, damn it!
Sarathi, holding the stage, explained Ravana in many ways. As soon as dawn, he climbed the chariot and ran again. Hearing Ravana’s arrival, there was a great panic in the army of apes.
Those heavy warriors ran from there, uprooting mountains and trees and (with anger), cutting their teeth.
Wicked and gigantic ape-bears ran up the mountain in their hands. They strike with great anger. Due to their killing, the demons flee. The powerful monkeys distracted the enemy’s army and then surrounded Ravana. The monkeys ruffled him by hitting him from all sides and piercing his body with fingernails.
Seeing the great monkeys very strong, Ravan thought and in a moment he spread Maya.
When he created hypocrisy (Maya), terrible creatures appeared. Betal, ghost and vampire appeared with a bow and arrow in their hands!
Yoginis danced and sang a wide variety of songs in one hand with a sword and in the other man’s skull, drinking fresh blood.
She is speaking loud words like ‘catch, kill’ etc. This sound filled the surroundings (in all directions). She spreads her face and runs to eat. Then the apes started running.
Wherever the apes go, they see the fire burning. The apes and bears were distraught. Then Ravana started showering.
Ravan thundered again, making the apes exhausted everywhere. All the heroes including Laxmanji and Sugriva became unconscious.
Oh Ram! Ha Raghunath shouts his hands (repenting), exclaiming. In this way, by breaking all the forces, Ravan again created another maya.
He revealed many Hanuman, who ran with stones. They surrounded Sri Ramachandra by forming teams around him.
He lifted the tail and shouted, “Hit, hold, don’t know”. His langur (tail) is adorning in ten directions and among them is Kosalraj Shri Ramji.
The beautiful black body of Kosalraj is in his midst, as if a great flood of many rainbows (siege) has been made for the tall Tamal tree. Seeing the Lord, the God started speaking like ‘Jai, Jai, Jai’ with joy and sad heart. Then Shri Raghuveer got angry and took away all the illusion of Ravana in a single arrow.
When Maya goes away, the apes and bears rejoice and after taking trees and mountains, everyone returns. Shri Ramji left a group of arrows, from which Ravana’s hands and head again fell on the earth. The character of the battle of Shri Ramji and Ravana cannot be overcome even if hundreds of remaining, Saraswati, Vedas and poets continue to sing for many kalpas.
Some qualities of the same character have been said by the retarded Tulsidas, as the fly also flies in the sky according to its effort.
The head and arms were cut off too many times. Yet Veer Ravana does not die. God is playing, but Muni, Siddha and God are disturbed by seeing that affliction (considering the Lord getting affliction).
The group of ends increases as you cut, as the greed increases on each gain. Enemy does not die and hard work is done. Then Shri Ramchandraji looked at Vibhishan.
(Shiva says-) O Uma! He who dies even by mere desire, is testing the love of the Lord’s servant. (Vibhishanji said-) O omniscient! O lord of pasture! O refugee follower! O God who gives happiness to the sages! Listen-.
Its nucleus is inhabited by nectar. Hey Nath! Ravana lives on his own strength. On hearing the words of Vibhishan, kindly Shri Raghunath ji took joyful arrows in his hand with joy.
At that time, many kinds of bad omen started happening. Many donkeys, jackals and dogs started crying. Birds started speaking to inform the sorrow (inauspicious) of the world. Wherever Ketu (the tail stars) appeared in the sky.
In ten directions, there was extreme fire (started fire), without any festival (yoga), a solar eclipse started. Mandodari’s heart trembled a lot. Idols started flowing from the eye passage.
Idols started crying, thunderclaps started coming from the sky, very strong wind started blowing, earth started moving, clouds started raining blood, hair and dust. In this way, there are so many inescapable that who can call them? Seeing the infinite disorder, the Gods in the sky became distraught and shouted Jai Jai. Knowing the Gods were frightened, the merciful Shri Raghunathji began to shoot arrows at the bow.
By pulling the bow to the ears, Shri Raghunathji released thirty-one arrows. They walked as if they were Kalasarp.
An arrow soaked the nectar pool of the navel. The second thirty arrows woke up and engaged in its ends and arms. The arrow moved with the ends and arms. Rund (torso) devoid of heads and arms started dancing on the earth.
The torso runs at great speed, causing the earth to sink. Then God shot the arrow and cut it in two. While dying, Ravana roared with a loud voice and said – Where is Rama? I shout and kill them in battle!
Earth fell as Ravana fell. The sea, the rivers, the elephants of the directions and the mountains became angry. Ravana spread both pieces of the torso and fell on the earth, pressing the community of bears and apes.
Putting Ravana’s arms and ends in front of Mandodari, Rambana went to where Jagadishwar Shri Ramji was. Everyone went to arrow and entered the Tarkas. Seeing this, the gods played drums.
Ravana’s glory fell on the Lord’s face. Shiva and Brahma were happy to see this. The sound of Jai-Jai filled the universe. Hail to Mr. Raghuveer with strong arms
Gods and groups of sages pour flowers and say- Hail to Kripalu, Hail to Mukund, Hail!
O Lord of Love! O salvation Mukunda! O (raga-malice, joy-mourning, birth-death, etc.), who defeats the conflicts. O God who gives refuge to the refugee! O perverser of the evil party! O ultimate reason also! O forever compassionate! Hey ubiquitous vibes! Hail thee. Gods pour flowers full of joy, boasting of booming bells. In the battlefield, Shri Ramchandraji’s organs adorned many Cupids.
There is a crown of pots on the head, in the middle of which beautiful flowers are adorned. It is as if the constellations are adorned with electric clusters on the Blue Mountains. Shri Ramji is turning arrows and bow from his arms. Blood particles on the body look very beautiful. It is as if a lot of Lumuniya sparrows are sitting idle in their great happiness on the Tamal tree.
Prabhu Shri Ramchandraji showered grace and made the Dev group fearless. The apes and the bearers were all happy and started calling out to Sukhdham Mukund.
[…] it. He is the best authority (of listening to the Ramakatha). Life-giving and Brahmastri men like Sanakadi Muni also leave meditation (Brahma Samadhi) and listen to the character of Shri Ramji. Even knowing that […]
[…] रावण का मूर्च्छा टूटना, राम-रावण युद्ध… […]
[…] it. He is the best authority (of listening to the Ramakatha). Life-giving and Brahmastri men like Sanakadi Muni also leave meditation (Brahma Samadhi) and listen to the character of Shri Ramji. Even knowing that […]